闲章拾趣.罗光磊 　　２００３年８月３日，随着第２９届奥林匹克运动会徽在北京对全球发布，在中国的传统文化词典和社会生活里，中国印继中国画、中国字、中国结后，将在全球广为流传并将永久载入奥林匹克运动史册。此时此刻我国的传统刻印艺术得到世界各国人民的瞩目，中国印将与其它中国传统艺术一样被世界各国人民广泛认同和喜爱，中国印迎来了与世界亲密接触弘扬光大的辉煌时期。 　　自秦汉以来，中国印章最先不过是官府、官员行使权力的象征和个人身份的凭证，明代中叶，随着文人雅士的爱好兴起，一种刻有各种诗句、警句、格言的姓名章开始大量出现在书画作品的题字和押角处，它们成为书画作 [详细...]

　　1958年春天，山丹县位奇公社芦堡大队来了一户上海移民，主人已年过六旬，穿一件大棉袄，少言寡语。这位老人，就是闻名中国书坛的艺术家邹梦禅。他在大西北河西走廊的山丹县度过了一生中坎坷的20年。 　　那一年，县上办《山丹简报》，很多人写了报头字，县委书记刘逢皓都不满意。当时，邹梦禅的女儿在县广播站工作，大灶上吃饭时听到这件事，回家来给阿大（父亲）说了，梦禅先生用四种字体书写了《山丹简报》报头，刘逢皓很满意。由此改变了他的一段命运。先调到县印刷厂排版，家也随之搬到县城，后来，又调到手联社钟表刻字社刻字，第月能领到36元钱的工资。 　　1966年，文化大革命清理阶级队伍，凡有问题 [详细...]

撰文 谭 斐 　　艺术家在市场化、产业化的道路上遭遇的第一个难题往往是：曲高和寡。为了和众，艺术家们不惜以牺牲或降低艺术品位为代价。久而久之，市场化的道路上散落的是一地鸡毛，而受众则反过来斥责中国缺乏真正的艺术家。究其原因，至少有三点：其一是艺术家自身的心理障碍，低估了受众的艺术承受力与审美鉴赏力；其二是艺术家沉湎于怨天尤人之中，未能主动寻找通往市场化的最佳通道，或者说患有严重的鼻炎症；其三是近视，一旦碰落了眼镜，便分不清东西南北。 　　 福州著名青年篆刻家叶林心向我们证实的却是另一个道理：曲高未必和寡。 　　 叶林心究竟获得过多少国内及国际大奖，无法 [详细...]

林 懋 义 林心从小酷爱艺术，书法、绘画、篆刻，均无所不好。1988年毕业于福建工艺美术学校，学的是工业设计专业，而他却醉心于石上刀功，历15载的惨淡经营，遂以篆刻闻名海内外。在学期间，他勤学好问，师事许霏、陈秀卿先生。我和他谊属师生，情如手足。15年来虽人居两地，他每有佳作，必函致拓片惠我欣赏，每次他伉俪（玉兰也毕业于福建工艺美术学校）出国献艺，必电告我出发或归国时间，让我十分感激。现在他的篆刻艺术集行将付梓，要我写序，我怎能不乐意而勉力为之。 （叶林心篆刻艺术）包括两个部分，上篇为石上书法作品，下篇是印章艺术，近180件。这是从他几千件作品中挑选出 [详细...]

世间的事情真是瞬息多变，在二、三年前我还是一个连”鼠标”为何物都不知道的 电脑盲。自从我小孩前两年大学毕业实习时为我搞了个人网站开始，我才注意到电脑， 并慢慢学习上网查看资料及与网友交流切磋。网络真是缩短了人际交往的距离，使我有 机会认识了外地一些各有特长的书画篆刻界朋友，广东河源的蓝俊强便是其中最年轻的 一位。他现为河源市书协理事、河源“一品书画社”社长，并在当地开办书法篆刻培训 班多年、受到好评。? 我们认识的原因很简单，他想由书法进一步学篆刻，我刚好也想挑选几位可造就的 学生，于是一拍即合，一段网络教与学迅速展开(通过QQ、邮件、论坛等交 [详细...]

冷云 蓝俊强，一位来自深山里的畲乡年青艺者。 2003年曾与几个画友跟他一起回去写生，至今记忆犹新：一条细长弯曲不平的山路，翻过几座山，在山顶便隐约可见几个散落的村庄——那里很美、很静，民风纯朴，人们过着自供自给、与世无争的悠闲生活……那美丽的自然风光与可贵的人文特色，深深地影响着他。在他家的土砖墙上他还依稀可见他少年时兴起的涂鸦……这或许使他后来走上追求线条意趣的艺术道路成为自然而然的事吧！只是，这一路走来都不太容易罢了。 90年代中期，中学毕业本来考取了专业学校的蓝俊强，因深知 [详细...]

在中国的文化词典和社会生活里，有中国字、中国画、中国结、中国根、中国人、中国心……而今，又一个称谓将在世界广为流传并永久载入奥林匹克历史，这就是：中国印！ 　　中国印--这是2008年将在北京举办的第29届奥林匹克运动会会徽。她似印非印，似“京”非“京”，潇洒飘逸，充满张力，寓意是舞动的北京；她是有中国精神、中国气派、中 国神韵的中国汉文化的符号，象征着开放的、充满活力的、具有美好前景的中国形象；她体现了新北京、新奥运的理念和绿色奥运、科技奥运、人文奥运 [详细...]

　　吴昌硕在84岁逝世以前，求刻的人一直是不断的。由于他忙于绘画书法活动，对于刻印就不那么能够兼顾了。因此，他先后找了一些代庖的人。如方仰之、徐星洲及吴藏龛等。吴昌硕托人代刻印章，一定先在石面把文字篆好，然后交给代刻者依样照刻，吴昌硕在成品上略作修饰，亲加边款，乍一看来，还以为是他的真迹。方仰之除了为吴昌硕代刻印章外，很少见到他自己的作品，也许正由于他在印章上很少署款所致。徐星洲是吴昌硕的弟子，也曾经为吴昌硕捉过刀。高邕之有一方“高聋公留真迹与人间垂千古”白文印，收在方节庵所编拓的四卷本《苦铁印选》一书中，连署款都是徐星洲的手笔。徐星洲代刻的，其刀法比较呆滞而软弱。徐 [详细...]

本月初，从阿联酋传来喜讯，篆刻和其他22个项目，入选了2009年《人类非物质文化遗产代表作名录》。起源于殷商时期、繁荣于唐宋之后的千年技艺入选“非遗”，让业内人士信心倍增，同时，也难掩篆刻人才大量流失、电脑机刻大肆冲击以及收藏领域误区重重等窘迫现象。 80年代刻章开后门都要排队 中国篆刻是从印章艺术发展而来。中国印章起源于殷商时期，一直是权力地位、人群交往的凭信标志，唐宋后，印章进入艺术领域，一直至今。篆刻艺术历史上出现过秦汉和明清两大高峰，故宫博物院收藏的篆刻艺术品，大多是明清时期留下的。成立于1904年的西冷印社，是中国现存历史最悠 [详细...]

连日来，李岚清篆刻艺术展在南京的艺术家群体中也激起了激烈反响。他们从创作内容、艺术气质等各个方面对李岚清的篆刻艺术进行了全方位的点评，认为李岚清以71岁高龄花三年时间潜心创作的近三百方篆刻作品，达到了相当的水平，有着独到的艺术理解和追求。江苏省书协顾问张杰还饶有趣味地以一首“藏头诗”唱和：“岚岳淳风在，清流一脉通。寸方天地小，金石气恢弘。” “创作内容都贴近现实” 中国书协篆刻委员会委员苏金海在谈及自己的艺术感受时，首先谈到的就是“创作内容贴近现实，生活情趣浓郁，具有强烈的时代 [详细...]