说些题外话，吴昌硕的冲刀下的印章的风格和吴让之的冲刀出来的效果是不一样的，为什么呢，就在于刀法的的不同，他里面有很多值得我们学习的地方，我就觉得今天这个投影仪就对于我们这个讲座学习有很大帮助，如果某个书家在这里讲或刻的话，我们就能够很好看到。 　　第三个呢就是这个装饰性的作用，而在古人的作品中就已经有了装饰性的东西，我刚才讲了我们战国时期的古玺文和同时期的钟鼎文结构就有很大的区别，我想一方面是形致上的不同，古玺是方的，而铜器一般是弧形的，主要是工匠对字体，结构形式上做了很细心的安排和变化，而到了汉印里面也是这样，汉印里面的书都是方正平整的，而那时的篆书都是 [详细...]

　　--在“当代篆刻艺术大展”讲习班上的讲话 　　言恭达 　　各位篆刻界的同道： 　　大家上午好！ 　　非常高兴在徐州这样一个历史文化积淀深厚的城市和来自全国各地的篆刻家们一起见面。首先，我谨代表中国书协篆刻委员会，也代表江苏省文联、江苏省书协对各位领导、各位导师，以及来自全国各地的篆刻家同道们表示热烈的欢迎和衷心的感谢！这次是作为一个讲习班，邀请了全国各地资深的篆刻家在这里给大家上课，应该是“当代篆刻艺术大展”前期的一个准备，反映出篆刻界同道对此次展览的高度重视。我从1993年起 [详细...]

　　为了做好这样一个当代艺术大展的准备工作，我们篆刻委员会在中国书协主席团、分党组张海主席、赵长青书记亲自领导下，已多次进行筹划和讨论。中国书法家协会今年的展示活动主要有两大展览，第一是当代篆刻艺术展，第二是九届全国展。中国书协提出将今年作为“读书调研年”，使大家在“热运行”状态进入“冷思考”阶段，也就是对当今中国书法篆刻艺术发展的理性认识、审美定位及推进机制，如何发挥党领导下的人民团体为时代主流文化服务，创作出时代的精品等问题进行必要的思考。那么我们举办当代篆刻艺术大展，将要达到怎样的水准呢？我们希望要达到&ldquo [详细...]

　　启功先生在《论书绝句》第八十八则咏郑板桥时说："二百数十年来，人无论男女，年无论老幼，地无论南北，今更推而广之，国无论东西，而不知郑板桥先生之名者，未之有也。" 　　板桥先生如此名贯中西古今，也实在是人类文化史上的一个奇迹。板桥是个好官，为官十年，颇有政绩，"衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情"（《题画诗》），百姓还曾为其立生祠。板桥先生是个奇人怪人，他的一生传说特多，且诙诙谐谐、奇奇怪怪，很多让人拍案捧腹，书画作品更是领异标新。板桥是个文人，二十四岁中秀才，四十岁中举人，四十四岁中进士，再加上& [详细...]

　　 篆刻靠线条来表现，而线条要靠刀法来表现。谈起刀法，众说纷纭，前人说13法，后人又补遗。其实，冲刀和切刀就像大树的树干，被看作是主体，而树的枝叶就是冲刀、切刀的灵活运用，为达到理想的印面效果，我们既不能教条地去穷究古人几十种刀法的玄虚，也不要将冲、切两种刀法简单化。运用起来的刀法，就像药锅里的汤药，尽管有不同功效的几味几十味，可它是混合起来才能治病的。所以说，灵活运用，刻出效果，就可算得上是好的刀法。 　　刀法运用得好坏实际表现为游神为上，传神次之，最下象形而已。用刀时先审文系何文，想象用何刀法刻之，宜心手照应，各得其妙。文有朱白，印有大小，字有疏密，划有 [详细...]

　　上海刘海粟美术馆2008年12月26日隆重推出了两个重量级的书法展：风生水起--纪念改革开放三十周年海上名家书法邀请展暨融合·创造--2008上海青年书法篆刻大展，周慧珺、陈佩秋、戴小京、陈燮、王伟平、张森、刘小晴、张桂铭、周志高、杨永健、李静、徐正濂、丁申阳、徐庆华、周斌、徐镕等数百人出席开幕式。 　　"风生水起"与"融合·创造"都是按照上海市委宣传部统一部署，刘海粟美术馆联合上海市书法家协会、上海市青年书法家协会举办的大展，从高端的书法家到新生代的书法家共同鸣奏的书法墨韵。特别是2008上海青 [详细...]

　　篆刻是一种特有的传统艺术，从古至今已有二、三千年的悠久历史。篆刻，顾名思义，即是用篆书刻成的印章，是一种实用艺术品。它又称为"玺印"、"印"或"印章"等，这些称呼都因时而异。早在殷商时代，人们就用刀在龟甲上刻"字"（即我们现在称为甲骨文）。这些文字刀锋挺锐，笔意劲秀，具有较高的"刻字"水平。在春秋战国至秦以前，篆刻印章称为"玺"。秦始皇统一六国后，规定"玺"为天子所专用，大臣以下和民间私人用印统称"印"。这就形成了帝王用印称&qu [详细...]

　　周玺印 　　秦朝以前，不论官印或私印都不称为印，统称为"玺"。 　　这是中国印章最早的名称。玺有大有小，大的几寸见方，小的只有几分。印质有铜有玉。玺印采用大篆、籀文，布局松而不散，舒展自如，气势雄健挺拔。小玺则比较清丽。 　　秦汉官印 　　秦始皇统一中国后，对混乱的六国文字作了改革，制定了统一的字体─小篆。在当时社会，小篆是规范用字，因此也是印章上的规范用字。 　　秦印的形式与以往不同：四周多采用"田"形框。印文平均分配在框内。 　　唐宋以来的官私印 [详细...]

　　自古治印多用篆字，故称"篆刻"。古朴高雅，源远流长的篆刻艺术是我国具有独特艺术魅力的传统艺术之一，是祖国民族文化的瑰宝。它同书法、绘画一样都是在漫长的历史岁月中一代一代孕育过来的，并且不断地得到充实和发展。? 　　随着社会的发展，人们在文化生活方面的追求日益提高，具有高度艺术欣赏价值的篆刻艺术进一步引起了人们的重视和喜爱。但是篆刻艺术，仍然不为大多数普通人所熟知，其原因在于他们还不了解这"方寸之地"的精妙之处在哪里？所以阻碍了他们对篆刻艺术的追求，从而也容易忽视它独特的艺术价值。? 　　篆刻是 [详细...]

篆刻艺术从实用印章中分离出来成为一门独立的艺术，是以文人参与，自篆（写印稿）自刻印章（篆刻作品）为标志的。从篆刻作品的创作过程来看，主要是篆与刻过程的总和。篆的过程即设计印稿的过程，是作者对印文的选择、造型与整方印作构思布局的不断调整，以至符合作者审美追求的形式美的创作过程。刻的过程是作者对刀法的选择和充分运用刀法的表意性来表达作品内涵美的创作过程。篆刻作品所表现出来的意境如何？主要是由篆刻刀法的表意性所决定的。徐坚《印戋说》谈到：“作印之秘，先章法，次刀法，刀法以传章法也，而刀法更难于章法。章法，形也；刀法，神也。形可以摹，神不可摹。”徐氏对篆刻中的章法和刀法各自所 [详细...]