印章的材料分两种，一是硬质，它包括玉石、金属、角牙质等；二是软质材料，其中青田石、寿山石、昌化石、巴林石四大叶蜡石最为出名。现在印章材料大多选用软质材料。 　　青田石，产于浙江省青田，属叶蜡石，质地温润、细腻、洁净，同时脆软相宜，极易受刀，行刀爽利。备受历代篆刻大家所推崇，青田石中著名的品种有灯光冻、封门青、兰花青田、酱油青田、冰纹青田等。 　　寿山石，产于福建寿山，也是一种叶蜡石为主要成分的石材。质地细腻，色彩丰富。最著名的是田黄、桃花冻、芙蓉石、高山石等。 　　昌化石，产自浙江昌化而得名，石质细韧而有夹砂和石英小颗粒，主要有黑、 [详细...]

　　書法是我國獨有的藝術，它是以文字基礎，通過筆墨使用的技巧，所表現出來的一種抽象藝術。由於歷代官方與民間的重視與提倡，書法幾乎被所有的讀書人視為既實用又能消遣的高尚藝術，更由於漢魏以後，行書與草書的流通與發達，把書法的藝術境界，發揮到了一種顛峰狀態，確立了書法的美術性質及深度，促使書法不局限於整齊劃一的篆隸正楷的圖案性，而形成了一種可以與生理心理兩方面相配合，能發展自己意趣，又能隨意揮灑的藝術了。 　　在行草流行之前，能夠保存古代書法藝術的實物頗多，骨、銅器、碑碣、簡冊等都是古代文字之所寄，我們可以由此窺探書法的源流。但我們如 [详细...]

　　二、認識古印與欣賞古印 　　古鉥 　　古鉥是指秦以前的印而言，這段期間的印，印文多與金文相合，自然然而古樸，無論官鉥與私鉥，都沒有嚴格的印刷限制印形的大小、邊欄的有無、界格的方式，也都很自由，沒有什麼限制。以發現的實物來說，大體官鉥較大，多在一寸上下，私鉥較小，多花五分以下。古鉥中的印文，有的至今尚不能識，但文字的大小，悉依自然，字劃簡單的較小，較繁的則大，縱橫交錯，一任自然。如果我們把印文的內容撇開不談，一般人都把它們分作四類，即巨鉥、周鉥、小鉥與雜形鉥。 　　巨鉥均在一寸以上，最大的兩寸以上其中以官鉥較多，私鉥較 [详细...]

　文彭，字寿承。书画家文征明的长子，善书画尤精于隶书，篆刻娟丽清雅。何震，字主臣，是文彭的学生，精于文字学，治印一变文彭之风呈现古朴苍劲的风貌。宋元以来的印材大多为牙章由文人篆印，工匠雕刻。传说至文、何开始以“灯光冻石”(青田石一类)治印，风靡印坛。印材的改革对篆刻艺术的发展具有重要意义。文彭、何震努力扬篆刻艺术被尊为篆刻之祖，作品在明代被奉为典范。何震的风格名重一时、后人推之为皖派(也称“黄山派”、“微派”)的开创者，与文彭合称“文何”。 [详细...]

　　开创者为明代何震，继何震之后，首先有苏宜、程朴、朱简等专学秦汉，风格苍古朴茂。到明未，汪关父子一变何震之法，专攻汉铸印，以工整流利为其特点。至清初，安微县人程邃、巴尉祖、胡唐、汪肇龙努力改变当交的习气，在篆法布局上取得了高度的成就，人称“歙中四子”。这一发时期的诸家由于他们几乎都是安徽籍人，故历史上一般总称为“皖派”(或徽派)，并宗立派的邓石如(另行介绍)因为是安徽怀宁人，也有称其为“皖派”的。这种注重籍贯忽略艺术风格的划分方法，常常缺乏严密的科学性。故往往同属皖派，风格却截然不同，这就是我们应当注意的。&ldquo [详细...]

　浙派是与皖派同时盛行的著名篆刻流派。兴起于清代乾（隆）嘉（庆）年间，由丁敬创始，继起的有蒋仁、黄易、奚冈等人。黄易是丁敬的学生，蒋仁和奚冈也都师法丁敬，四人的篆刻风格比较接近，但又各具特色，蒋仁以朴拙取胜，黄易和奚冈则以秀逸著称。因为他们都是杭州人，所以后世合称为“西冷四家”。又有陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松继之而起，由于他们都是浙江杭州人，因此后人就把他们连同效法他们艺术风格的印家，总称为“浙派”。丁敬等八人各具成就，合称“西冷八家”。浙派与皖派一样，都崇尚秦汉玺印，刀法上成功地应用涩坚挺的切刀，来表现秦汉风貌，以其 [详细...]

　　在皖浙两派发展壮大的明末清初，还存在着与这两派有渊源关系的其它一些流派。如较知名的有“莆田派”与“云间派”等。“莆田派”以明福建莆田人宋珏(比玉)为首，故又称“闽派”。这一派的后期名家林臬的作品古雅精丽，酷似汪关，亦有一定影响。“云间派”的主持者为王曾麓父子。这些流派的作品，大多缺乏新意，充其量是前辈名家的流风余韵，最后终于从印坛上逐步隐退、消逝。 [详细...]

　　邓石如，原名琰，他是清代最杰出的篆刻家之一。早年曾刻苦研究秦汉金石碑刻，篆、隶、真、草被认为清代第一。他把深厚的篆书功力用之于篆刻，突破了以秦汉玺印为唯一的取法对象的狭隘天地，扩大了篆刻的表现范围。作品苍劲庄严、流利清新，开创了一代印风。极大地影响了稍后的吴熙载、赵之谦、黄杜甫和吴昌硕，从而为万紫千红的晚清印坛奠定了基础。邓石如虽然也列为“皖派”，但由于影响深远，一般专称为“邓派”。 [详细...]

　　写意印风在当代的繁荣和发展有其内在的合理性，是受到艺术自身发展规律和社会大文化环境的共同影响形成的一种具有时代性特征的发展模式。 　　我们知道，篆刻这一艺术形式是诸多文人艺术中最迟发展起来的，受它自身的用途、体例、制做方式、材料特性等"先天因素"影响，元代以前的印章，包括秦汉印的辉煌成果都是工匠们创造的，直到赵孟兆页时代，文人们虽开始关注于此，但仍需假手工匠，是后来花乳石的被发现，使文人们亲炙此艺成为可能，也促使这一艺术形式由民间艺术升华为与书画并肩的文人艺术。然而，篆刻艺术蹒跚学步的时候，书画艺术已是高度发达和繁荣了，写意画风和尚意书风的形成 [详细...]

　　今天我说的题目是当代篆刻创作的思考。这个题目呢，确实很大，因为当代的篆刻可以这样说，发展很大，其实相比它尽管没有书法来得那么壮阔，那么朴实，可以这样说，在创作观念上的变化，它可能比书法来的更成熟，变化更大，我想啊，今天这么两个多小时左右做一个讲座，可能讲得不是很透彻，其实，从理论上讲，你们大家都是专业的学生，在学校教学这方面，也有专业的指导，在理论我不想做更多的感慨，但是大家看我刻印，或者看外面其他搞创作的不多，大家可能看到的不多，我想这样，在这个讲座之前，我想简单的示范一下我刻印的过程，那么这个过程呢，其他人可能也是这样刻，可能刻的方法我的有所不同，那么不同表现在哪些地方呢， [详细...]