龙舞，有的地方称之为“舞龙”，也有的称之为“龙灯舞”。这是在山西省境内普遍流行的一种民间舞蹈形式。演出的时间，一般都在农历正月十五闹“红火”、闹“元宵”的时候，也有一些地方在农历二月初二的“龙抬头”时表演，这是一种极为普遍的民间艺术，这种传统的艺术节目，大都与中国的传统节日紧密地联系在一起。 龙舞中的龙，由龙头、龙身和龙尾构成，龙身较长，是龙的主体。在制作这种表演的龙时，用竹蔑或者铁丝为架子，外面抹上纸或者是布，龙身的节与节之间，用布缝成筒状连接，然后彩绘其形。龙身 [详细...]

　　榆社霸王鞭，是一个有着悠久历史的民间优秀文艺节目，它集舞蹈、武术、体育于一身，以节奏明快，粗扩豪放，铿锵有力，欢乐祥和的独特风格，受到当地群众的喜爱。每逢节庆之日，当一队队健男俏女、红装艳裹，持鞭上场舞动霸王鞭时，博得观众的阵阵喝彩! 　　起 源 传 说 　　榆社霸王鞭的起源，众说纷纭。民间流传，主要有三种说法： 　　一说秦末楚汉相争，项羽与刘邦击掌相约：先入咸阳者王之，后项羽一路过关斩将，所向披靡。每攻下一城池，项王便站在马上，挥舞马鞭，高歌竞舞，舞至酣时，命士卒折木为鞭再舞，共同欢庆胜利。其恢宏之状，动魄之情，吸引和感染了当地百姓，百姓纷纷效仿之。于是这种欢庆 [详细...]

这是一种民间闹“红火”时的活动项目，主要流传在太谷县境内及其附近一带地域内。 沈老爷坐轿原名老爷坐轿。相传明清时，每逢大旱人们到介休绵山祈雨取水，返回时，在太谷县境内的白城举行庆典活动，组织民间节目表演，常常便演出“老爷坐轿”。演出者中有一名姓沈的老者，经常组织和参加这种演出，在民间艺术表演方面颇有专长，而且艺术水平很高，在群众中有很高的声望。这位沈老去世后，人们为了纪念他，便将“老爷坐轿”这一舞蹈更名为“沈老爷坐轿”。 “沈老爷坐轿”，原由一人表演，坐轿人 [详细...]

　 京族文化艺术 京族人民有着自己独特的社会文化习俗。表现在衣食住各方面。在京族小部分老年妇女中仍然穿着本民族服饰；有自己特别喜爱的食物；"风吹米壹"糍粑和米壹丝、调味品"鲶汁"等，此外，妇女嗜好嚼槟榔，男子吸烟爱用水烟简或烟煲；过去多居住在类干栏式的房屋内，房屋四角用四根木桩为柱，用茅草、竹篾，或再涂上泥巴作壁，顶覆茅草或瓦，再压上石头以防大风把屋顶掀翻，离地四、五寸许编架竹条、上铺草席作地板，在地板上坐卧饮食，地板底养鸡养鸭，卫生极差。解放后多改住砖瓦或水泥房屋。 [详细...]

太原铁棍，是原“太原县”（今太原晋源区）的民间表演艺术之一。 太原铁棍，造型精美，它本身就是一个活动的小舞台。这个舞台，纵横不过四尺，高不过三尺，舞台两侧有两条近两丈长的横杆，前后由十六名男青年抬起，可以抬着颤动，穿街过巷，站在这个被抬起的舞台上的人，可表演各种姿势的节目。 “铁棍”的表演，是在长杆后面有高七、八寸，宽五寸的横条小高台，两端竖起两支直径为三公分的铁棍，前面平台上也竖起同样的一支铁棍，棍之间，为演员们打制了一对脚踩的铁耳，上端在齐腰的地方，打制了一个铁腰卡，演出前，用白布将演员从足到腰和支撑他（她）的铁棍紧紧捆在一 [详细...]

壮族文化艺术 　　壮族的文化艺术丰富多采，历史悠久。民间文学充满现实主义和浪漫主义的色彩，往往以故事、歌谣等形式，口头流传于民间，其代表作为《姆六甲》、《布洛陀》、《莫一大王》等。左江壁画，反映壮族先民会生活情况，规模宏大，气势雄伟，历经2000多年风雨侵蚀仍清晰可见，以宁明县花山崖壁画最为著名。铜鼓是壮族先民的杰作，大小不一的各类铜鼓，鼓面有浮雕的花纹图案，每面都是精美的珍品，其铸造技术已经达到相当高的水准。壮锦图案精美别致，早在唐宋时期就已享有胜誉，作为贡品进贡朝庭，其美术创作和纺织技术都有很高的工艺水平。壮族人历来喜欢唱山歌，山歌的种类繁多，有古歌、劳动歌，情歌、风俗歌等，还可细分成几 [详细...]

平定元宵塔火，亦名“棒槌火”，是山西平定县境内特有的习俗，元宵塔火，常常吸引着成千上万的人观赏。 元宵塔火，与元宵节直接相关。称之为“塔火”，要燃烧起火焰，而且要垒成塔形了。 平定塔火，一般是在每年春节后，元宵节的前三天开始准备和进行。每当这个时节，平定县城内城外的街道上，铺面前，客栈前，所有朝街的工、商、兵、学等行业的门口，都要盘起一座塔火。就是街市旁的住户也不例外。在平定县的乡、镇、村庄里，大多数人家也要垒起塔火。这种塔火，用煤炭做燃料，燃烧时间长，烧红的炭火红焰鲜亮，气氛热烈。 塔火，是用黄土合成的泥以及砖垒砌而成 [详细...]

　 苗族文化艺术 　　民间文学主要有诗歌、传说和故事，反映苗族祖先与自然的斗争及对自然界的朴素认识、苗族社会的变迁及发展历史、苗族人民的机智勇敢等，多以口头唱诵的形式流传下来。苗族是个能歌善舞的民族，其音乐、舞蹈和戏剧具有悠久的历史，生活中多以歌来表达感情，芦笙舞则是节日庆典必不可少的节目，伴奏乐器有芦笙、木鼓、铜鼓、萧、笛、木叶、口琴等。苗族的挑花、刺锈、织锦、腊染、剪纸等工艺美术瑰丽多彩、风格独特，一向享有盛誉，特别是腊染工艺已有上千年历史；而传统银饰，整套包括手镯、项圈、头饰、胸饰、银衣等，花纹精巧、做工细致，令人赞叹不已。 仫佬族文化艺术 　　仫佬族民间流传着许多生动活泼的诗歌、神话 [详细...]

龙舟舞，是一种民间表演艺术形式，主要活动区域在山西省临汾地区的乡宁县境内，这种舞蹈，风格独特，历史悠久，在清代末年时已经十分盛行。 龙舟舞，是在每年农历正月十五左右出现并在街头巷尾进行表演。表演者，少时十几个人，多时二十余人。这种表演，除去八名舞龙者和一名指挥者外，同时还有表演荷花仙子、鱼精、蚌精的角色若干人。 表演时，指挥者手中持有一杆大旗，八名武士装扮的舞舟者，在手举大旗的指挥者号令下，手持黄色木浆，上下挥舞，左右扭摆，一会儿是在汹涌的波涛中追波逐浪，一会儿又在平静的水面上嬉戏飘游，扮演成荷花仙子、鱼精、蚌精的表演者在龙舟周围随着波浪的起伏翩翩起舞。这种舞蹈的步法为平稳的 [详细...]

　 侗族文化艺术 　　侗族具有丰富多采、别具一格的传统文化艺术。侗族地区素有“诗的家乡、歌的海洋”的美誉，内容多以人类起源、民族迁徙和习俗为题材，情节曲折，引人入胜。神话、故事、童话、寓言等民间文学题材广泛，内容丰富，具有浓郁的浪漫色彩和丰富的想象力。手工艺品有挑花、刺锈、藤编、竹编、雕刻、剪纸、刻纸等，美观实用，各具特色。侗族擅长木石建筑，造诣很高，鼓楼、风雨桥、风雨亭等造型独特，雄伟壮观，是其建筑艺术的结晶，以三江的程阳风雨桥和马胖鼓楼最负盛名。 [详细...]