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      文化成就的书法大家——吴善璋

      作者:核实中..2024-05-17 13:30:17 来源:中国国画家网

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        艺术家简介:

        吴善璋,1948年8月生,江苏苏州人。中国书协第四届评审委员会副主任,第五届、第六届副主席,行书委员会主任,硬笔书法委员会主任,中国书协培训中心教授。宁夏文联名誉主席,宁夏书协主席,国家一级美术师,银川书画院名誉院长。擅长行草书,作品多次入选全国书法展等国家级大展,在新加坡、日本、韩国、台湾、香港等国家和地区展出。部分作品收藏于中南海、毛泽东纪念馆、周恩来纪念馆、黄帝陵、炎帝陵、黄鹤楼等。出版《吴善璋书法作品》,1999年获中国文联中国书坛百杰称号,2002年获中国书协第二届“德艺双馨会员”称号,2007年入选中国最具影响力百位书法家。

         

         

         

        文化成就的书法大家——吴善璋

        文/高德恩

        宁夏地方不大,却有着丰厚的文化底蕴。由汉文化、西夏文化、伊斯兰文化、佛教文化、黄河文化、及以六盘山为代表的红色文化等,在融合发展中哺育出了宁夏美术事业的奠基人,工笔画大家曾杏绯女士、于右任的嫡传弟子、著名书法家胡公石,以《灵与肉》、《绿化树》等作品享誉国内外的作家张贤亮,当代书法大家——吴善璋。

         

         

         

        吴善璋先生已出版书刊多种。仅2023年就有相关部门审定为“高等美术学院名家教学范本”、由“西泠印社”出版的《吴善璋书法作品精选》、“人民美术出版社”厘定出版的《当代艺术名家——吴善璋书法作品精选》、“天津人民美术出版社”评定为“国学精粹”的《当代书法大家——吴善璋书法精选集》等出版发行。

         

         

         

        三帖中的作品大多创作于丙寅(2016)年、丁酉(2017)年、戊戌(2018)年、己亥(2019)这四年当中。属吴善璋先生人书俱老,通透豁达之年的精品力作。他上窥百家,取神铸韵中的自出机杼,青年学者、著名书画评论家、《中国国际书画》总编、《中国书画名人全集100卷》总编林俊先生,于《大家崛起——吴善璋》一文中已论述周详备至。本文将深入帖中,结合自己对吴先生的了解,就中华民族优秀文化对他的艺德书品、风规风格等形成的作用,作一浅释。

         

         

         

        我以为,帖中最大的亮点有三:一是所含文化的系统性全面性。在帖中,吴先生以自己丰富的读书积累所孕育的文化情怀,且已成为他铸就艺德书品须臾不离的50多位,古人和近现代人的诗词为载体,从容挥毫,运斤成风中为我们创造出了由近百首诗词、楹联构成的文化艺术世界。

         

         

         

        这些诗人囊括了上自东晋、唐、宋、元、金、明、清,下迄近现代两千多年中的的陶潜、刘眘虚、韦庄、李嘉祐、刘长卿、李白、杜甫、苏轼、黄庭坚、陆游、晏殊、党怀英、倪瓒、沈周、李鸿章、高其佩、袁枚、鲁迅、黄宾虹等。在帖中,个别作品属他多次创作,艺术风格却各不相同。如对《阙题》一诗的数次创作,和他心灵碰撞中产生共鸣的当是“闲门向山路,深柳读书堂”一联。因为吴先生是深谙古人的七分读书,三分写字之真谛的。同样说明他以心读书的是,对唐时一牧童的一首诗,经他细咀慢嚼出别样韵味时挥毫创作,以示传承。

         

         

         

        以朱熹语录“孤影可当明月照,贞心独有老松知”,表明的是对艺术追求的坚贞不二;“遊足东西十万里,文通上下五千年”一联,表达的是他游目骋怀,仰观宇宙之大,倍感人生短促中以古为师,以大自然为师的修品铸魂;摘陆游《游山西村》颔联“山重水复疑无路,柳暗花明又一村,”表怔出了“断涯横路水潺潺,行到山根又上山”中思悟、揣摩后的矻矻前行,永不停步。在这诸多抒襟抱,炼就大家的作品中,最能说明吴善璋先生艺技精进,已臻脱胎换骨的是丙申(2016)年,他以宋、元、清的陆游、倪瓒、陈恭尹三人的诗创作的一幅作品。

         

         

         

        陆游《夜吟》诗曰:“六十余年妄学诗,功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下,始是金丹换骨时。”是年他68岁,已卸任中国书协副主席等职务,正当身心两轻,心无旁骛,莫尚于艺矣的变法之年。以学养化古人,以文化浸心性,传递出了先生倾半生心力“临池学书王右军,澄怀观道宗少文……”(元•倪瓒•题王蒙《岩居高士图》)后,向清人陈恭尹《次韵答紫凝》诗所表达的“……只写性情留纸上,莫将唐宋滞胸中”的,守正创新之道前行的决心和毅力。从而进入艺术生命的新境界,由艺术的必然王国向自由王国迈进。

         

         

         

        另外,吴善璋先生结合自己的为艺实践,借清人姚孟起的《字学忆参》二则、张之屏的一则《书法真诠》,及古人今人诗词创作的艺术精品,带着我们感悟作品中所抒发的真性情,领略山河之美中倾心体悟“书无定法,莫非自然之谓美……”;“书翰之美,由于精神飞越,行乎自然,一毫着意不得……”之内蕴。这“自然,”乃是以深厚的学养为基础的心画心声的自然流露;绝非耍技而无艺的糟塌艺术,毁灭文化。二是知行合一的相互促进,共同提高,决定了吴善璋先生在艺与道上的取法之高之博。从而使他笃行致远,作品中始终充满着令人爱读、耐读的书卷气。由此形成了以文铸品,适我即新的艺术风格和审美特征。

         

         

         

        作为艺术创作主体的他,读书越全面,那些蓄积于心,和他的心灵融合、共鸣越久的作者和作品,对他的文化情怀、艺德书品、乃至创作走向、风格等,产生的作用经久不衰且苟日新日日新。“诗佛”王维,又是“南宗”山水画的开山鼻祖;“诗圣”杜甫的忠君报国和陆游的泣血《示儿》,千古传颂,已成为中华儿女愈挫愈勇,自强不息的精神渊源。苏东坡既有“天下第三行书”——《黄州寒食帖》和不朽诗文传世,画作《潇湘竹石图》更是国宝。“江西诗派”开创者黄庭坚、元画“高逸”最高峰倪瓒、明人沈周,同样诗书画三绝。

         

         

         

        “指画”创始人高其佩、近百年中无人企及的山水画高峰黄宾虹、伟大的思想家、文学家鲁迅等等,都是千百年来文化艺术上的高峰。即使书法上他曾钟情的米芾,绘画上还有自成一家的“米点皴”传世。我曾数次发好友的书作照片求先生指教,他的赐教明了实用,一定多读书,再临帖。至此,我想起了有次亲见先生从容挥毫,一气书成四五幅内容不同的作品后,回答我之前所提问题的话,大道至简,衍化至繁。由此可见,他以晋唐为基,早将文化之根扎在了以先秦散文为主的诸子百家。三是鲜明的时代性。吴善璋先生不仅以古诗文创作的艺术精品,传承优秀文化,他更是以自创自书的力作,弘扬优秀文化在实现中华民族伟大复兴中的作用。

         

         

         

        如刊印在“人民美术”版中的歌词《在新时代的旗帜下》就是一例。此作品和以数位近现代人的诗词创作的作品,将新中国站起来、富起来、强起来的历史有机的联系在一起,引领我们深化对文化兴则民族兴,文化强则民族强的认识。现录于此,以飨读者。

         

         

         

        ——他从天地间走来,一身朝霞,两肩重任;他曾是梁家河挥锄的种田人,凭着双手的辛劳,立身创业,锤炼了刚强的意志,铸就了铁打的身板;

        ——他从天地间走来,一盏青灯,几多书卷;他曾是文安驿歇脚的读书人,伴着酷署严寒,苦读不倦,修得济世安民的本领,握就经天纬地的韬略;

        ——他从天地间走来,一杆红旗,双手高举;他曾是乾坤湾搏浪的舟子,今已是中华巨轮的领航人;他是民族的魂,中国的胆,百姓的贴心人,时代的英雄汉;

        ——万众为之归心,山河为之呼唤,伟大的中华民族,将乘风破浪,勇往直前,汇聚在新时代的旗帜下,驶向光辉的彼岸!

         

         

         

        半个多世纪的读书、炼心、为艺,终使吴善璋先生成为,依靠中华民族优秀文化,成就的当代书法大家。他的为艺实践给予我们的启示很多,但最根本的是:德成而上,艺成而下。

        高德恩字山型,甘肃天水人,退休林业职工,《中国书画报》撰稿人、麦积山石窟艺研所特聘研究员。

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

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