开幕时间：2018年6月16日 下午15:00
蕉荫莲色庇苍生
很喜欢读祖京强的诗，他的诗里总有一股执拗的个性和洋溢的才华；也喜欢看祖京强写的昆剧本，他的剧作总有一种洒脱、超然而又虔敬之心溢满其中；更喜欢欣赏他的画作，那一幅幅画面里总有浓浓的悲悯之情滚滚而来。
他的画作中，最夺人目光的是不同形态的莲花与形色各异的芭蕉。这些画色彩润泽却又似很浓烈，构图看似多有空白却已溢满全图，用笔看似随意自然却又精心布局，整体画面给人以“浓妆淡抹总相宜”“看似无情却有情”之感。
这两种画面给人强烈的冲击感：看莲花，或菡萏未开，或玉立芙蕖，或迎风徐绽，或已值全盛，一朵朵出污泥而不染，清静而圣洁，令人心生庄严之意。看芭蕉，其叶舒展，大如荫盖，似悲怀，似遮庇，令人顿觉清凉。丝毫感觉不到“早也潇潇，晚也潇潇”的无聊心绪，却是“阴满中庭”“舒卷有余情”的博大情怀。由此，我感受到从画面中涌出的，是作者的坦荡人生以及无尽慈悲。这，也就让我们自省，反观自己的人生。
我们生在凡尘，始终摆脱不了对“我”的种种照看：以“我”为中心，形成亲情、爱情、友情、师生情、同事情、乡情、家国情……这些因“我”而形成的“情”，就像巨网一样将人紧紧缠覆，挣脱不得。加之对名利的追逐，对权力的崇拜，未得时患得，得到时患失；一欲满足，新欲又来；得不到时焦灼，失去时痛苦。一生中清静时少，烦恼时多，就如身处牢狱，又如身处火宅，这人生恰似水深火热的苦海，令人“无归无救”。时而自恨愚痴却难得智慧，时而放逸其中却徒留伤感，时而望极无涯却深感茫然。
然则如何而乐耶？但看莲色与蕉荫。
莲，生长于淤泥，却毫不染着，永远保持着自己的清静本色。她既不留恋水之柔情，也不贪着泥之肥沃，让自己静静地独立于水中央，悄悄地绽放美丽，悄悄地释放芬芳。《华严经》说：“犹如莲花不着水，亦如日月不住空”。“不着”便是不执着，不执着方能不被困，不被困方能无烦恼，无烦恼方得心清凉。
蕉，看她向上向外努力伸展的阔叶，便知她与人一样也有欲望。不同的是，我们的欲望，是向内的，是围绕自己这个中心的，是私欲，表现为永不满足的贪婪；而她的欲望却是向外的，是面向天地众生的，这是无私的施舍之欲，表现为广庇众生的慈悲。贪婪是烦恼之源，慈悲是安宁之源。
再反观我们当代社会，缺少的不正是莲之“不着”与蕉之“慈悲”吗？对名利的极端追逐，对“情”的强烈占有之心，都是来自对“我”的单向关照。人与人之间多了争夺，少了温情；多了灾难，少了安宁；多了冷漠，少了慈悲。父子兄弟之间反目，邻里朋友之间无信，岂不悲乎！
感谢这蕉荫莲色，其朴拙之姿让人忍不住细细品味，不忍离开。她们超越了精雕细刻，超越了自我，超越了执着，满满的向天地间播散着慈悲。
（作者系北方昆曲剧院王焱）
艺术家简介
抱璞含真——和璞（祖京强）绘画作品展
祖京强，号和璞。2010年-2013年，于文化部中国艺术研究院研究生院攻读全日制硕士研究生，获硕士学位。2009年-2011年，求学于北京大学哲学系佛教文化研究生班。2004年-2006年，辅修于首都师范大学音乐学院。2003年-2006年，求学中国书法文化研究院书法专业，获优秀毕业生称号。2002年-2006年，求学于首都师范大学美术学院绘画系本科，获学士学位。现为中国文物学会文博学院教师。中国宗教艺术网理事。
自负笈京师十余载。金石书画之余，自幼雅好诗文、昆曲，及稍长乃研修茶道、尊儒崇道慕佛。为以人 “诚、敬（静、净）真、和、朴”为本。
