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冯骥才
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冯骥才:文革进入了我们的血液 ——《一百个人的十年》新版序言
历史的图景一页一页无情地翻过。不管它繁花似锦,还是鲜血淋淋。变幻无穷是历史也是生活的本质。但那些曾经在历史的黑夜里受苦受难——甚至死于非命的人们,注定只是一种可怜的牺牲品吗? 我们常常会感到,文革已成为历史—— 在当今中国,已经看不到任何文革的景象。再没人去穿那种炫耀暴力的文革服装;曾经铺天盖地的小小红宝书已然了无痕迹;充满了荒唐感的光怪陆离的领袖像章也只有在古董市场里才能见到;文革话语几乎成了一种笑料。连那些面孔肃杀的“阶级斗争脸儿”和一直盘踞到八十年代的“左爷”们,今儿一个
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平凡至极是神奇:评陈建中的绘画艺术
我们终日被层层包围在商业文化的声光电化中,被骚扰,被引诱,被剌激,我们兴奋、忙乱、喧嚣、噪动。可是当我们面对陈建中先生的绘画时,便会风平浪静一般静下心来,好像进入了一个奇异的世界,这里没有人,却有生活;既陌生又熟悉,既遥远又近切;没动态的事物,一切全都静止;万籁无声,连微微的风声也没有。一缕一缕阳光,皎白的晨光或金红的夕阳,从这里或那里照进来……然后是影子。这使我想起自己写过的一句话: 陪伴光的总是它的影子。 这是我在巴黎蒙马特山上那个著名的画家聚集地——洗衣船画室中,第
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冯骥才:文化遗产不能按“长官意志”产业化
近年来,在各级政府和各界人士共同努力下,大量的珍贵的历史文化遗存被列为国家或地方的文化遗产名录。这对于中华文明的传承自然是功莫大焉。然而,在市场经济的社会中,进入了国家名录的文化遗产,就大大增加了经济的含量与附加值,对其利用、开发和盈利当属必然。这就形成了眼下争相对文化遗产进行产业化的热潮。 文化遗产的产业化主要包括两方面:一是历史名城名镇和历史街区的旅游开发;一是非物质文化遗产的商业运作。 应该明确地说,产业化有助於公众接触、享受和认同自己民族的
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冯骥才:文化遗产保护的欣慰与忧虑
前不久,第九届中国“山花奖”民间工艺美术终评活动,在湖南长沙湘绣城落下帷幕。湖南的“宝贝”多,我自己就收集了好多湖南的民间画,但近年来,也有不少宝贝被“折腾”了。当然,这种现象在其他地方也普遍存在。 对于当前文化遗产保护现状,我的总体感觉:一是欣慰,二是忧虑。 欣慰的是,近年来,在各级政府和各界人士的共同努力下,大量的珍贵的历史文化遗产被列为国家或地方的文化遗产名录。在市场经济条件中,进入了国家名录的文化遗产,就大大增加了“附加值”,对其利用、开
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中国文联副主席冯骥才:文化都被钱收买了
中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才: 文化内涵不是用金钱能堆出来的。一个艺术家创造的作品是要进入市场的,但是一个艺术家的追求却不能太市场化。文化从来不是流水线能够打造出来的,文化要靠时间和心灵悉心酿造,是一代代人共同的精神成果,是自然积淀而成的,知识分子对我们这个时代负有文化责任。 越是快速发展的时候,文化产业对社会影响越大,对整个社会文明提升的作用越大,我们不能牺牲全民的素质以换取高GDP,然后将来让低素质的人挥霍GDP。
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