纯净天空 圣地珍宝：西藏唐卡馈赠给我们的礼物
唐卡，藏语音译词，汉语一般译为流传藏地的佛教卷轴画。因而，唐卡并不被藏地之外的世界所熟知，其所蕴涵的虔诚信仰和无上价值，一如神秘的雪域高原，封藏于千山万水之间。由上海美术家协会、西藏美术家协会主办。拉萨市美术家协会、上海东方文化传播中心共同筹办的圣地珍宝唐卡艺术精品展，当是解读神秘唐卡的钥匙，也是天上西藏馈赠浮嚣尘世的纯净礼物。
诸佛菩萨、上师活佛、金刚护法构成了唐卡的神灵世界，笔法细腻、色彩响亮、装饰繁复形成了唐卡的艺术风格。无论从神灵的分类、名相、仪轨、宗派，亦或神灵所呈现的静穆、慈悲、忿怒诸相，藏传佛教表达出与汉传佛教大异旨趣的路径，一股从高原俯冲黄浦江的西藏风扑面而来，浓郁而迷人。
从世界宗教艺术的角度来观察，唐卡、水陆画、祭坛画分别代表了佛教、道教和基督教的绘画样式。历史上这三大宗教信仰的画家集体，均以恭敬虔诚之心，地域独特之材，工整细致之技，表达对信仰的礼赞，成就了美轮美奂、无与伦比的宗教艺术杰作。而千年以来对信仰无限臣服，在当下依然保持这份纯净、诚恳之心的，唯有藏族，唯有唐卡。
在没有照相机、复印机的古代，手工制作的宗教图像制品是极其罕见的奢侈品，同时也成为观想本尊的等价物。因此，一个信徒能够亲眼见到一幅唐卡，则是十分殊胜的经验。故而早在11世纪，藏传佛教就赋予唐卡一项神圣的功能——“一见得解脱”。这种超拔于俗世的奇迹，是浮尘中早已久违的信仰和审美体验。
感谢今天把唐卡带到我们眼前的国家级唐卡非遗传承人丹巴绕旦先生、及其弟子。以丹巴先生为首的唐卡大师，代表着从17世纪延续至今的唐卡新勉唐画派传承。他们所坚守的信仰和艺术，与四百年前的古人没有不同。理解和欣赏这些作品，观众需要花一点时间，做一些背景功课。
也许昂桑先生的作品会缩短观众进入唐卡世界的时间。他的题材、感受和表达是当下的，所运用的唐卡语言加入了西方美术的方法，作者心跳的节奏和当下世界同拍。作为丹巴先生的弟子，昂桑站在了传统与当下的问题情境之中，像一座桥，连接过去和现在，不变的是唐卡世界滋养他的诚恳之心。观众还可以感受丹巴先生、和弟子们温和的笑脸。不需要语言交流，他们整个人透露出那个传统所熏陶的修养，这种人和人面对面的接触，已经开始连接那个陌生已久的世界。
愿唐卡在这个盛夏带给你一丝清凉。
敬奉三宝，愿得吉祥 ！
