三年前，在798的朝代画廊，有个名曰《初潮——一片红》的展览，堂悬画作乃王宇清之张贴美术藏品;一周前，在22院街的德滋画廊开幕的《童年样品1949-1979——王宇清墙上考古第一回》展，亦乃王宇清之张贴美术藏品。期间大抵每年皆有王宇清张贴美术藏品做展览，至少这种行为是与一般收藏家不同的——
王宇清，作为“美术考古”学者，作为资深老张贴美术研究者和收藏家，长久以来，对老张贴美术画面中记录的丰富时代内容的破解，一直是他为之倾心的工作。他认为能和人分享这目前还鲜为人知的世界，既是一种福气也是责任。
党报编辑、知名作家、美术考古学者，这一番名堂自然非寻常藏家可比。王宇清对于老张贴美术的收藏，是伴着历史、社会、人文，并传统与当代美术的研究而架构和展开的。因之，老张贴美术与中国现代美术发展、及其与世界美术史的对位关系、间与摩登时尚、宏观审美心理、甚或画家创作形态等等鲜有他人涉及的综合场域，便是王宇清着笔的版图。当然，拥有如此话语权重，必然建立在他丰富的高品级占有之上。他所以把来万千“美女”之佳丽、花般童年之样品，乃工农商学兵为后盾大军、浩荡荡开步走，金童玉女在前，引来红色壮汉铁姑娘……
长久以来，王宇清试图追寻20世纪社会史、生活史中，某些一直被忽视的细节和剖面，去见证被湮没的一个个历史现场;见证生活风尚流变，社会伦理迁延，物质世界对文化的征服;见证遭物质“囚禁”中，人性的艰难抉择——是妥协而被“驯化”?抑或，直面并奋勇地“进化”?
