? 我们不仅需要一个能够行走坐卧的活动空间，同时也更需要一个能够满足我们精神欲求的感觉空间。然而这个空间的建立可以说是先于人的出现就已经存在着了。比如我们生活着的这个大院落——地球上的任何一处，不是山峦便是平原，不是林泽便是戈壁……待到这个世界的空间感觉者——人出现了之后，人们从山、从树、从水、从云中，便自然而然地领略并转换着对那原始空间的感觉了。人们不仅认识到这空间能够行走坐卧，而且还认识到这空间可以移情抒怀。再到后来，当人们在大地上立起巨石、盖起房屋、筑起城堡的时候，那原本的天然的空间便不再是原来的旧时模样了。人们最初涌动的某些原始的宗教情感激发了人们的巨大热情。这热 [详细...]

诗意，不仅是指优美，而是一种境界。无论是文章辞赋，还是琴棋书画，乃至戏剧舞蹈，能够达到具有诗意的境界，都是其艺术高度与纯度的完美体现。有了诗意的东西才能算作是一个看起来，说起来，诵起来有文化内涵与精神分量的东西。雕塑也不例外。 诗意概念的由来未必是人们从诗歌的体例中体会到的，而恰恰相反，诗歌的样式正是人类将具有诗意的情感与精神境界形式化的结果。它说明：人类自身在文明的进程与陶冶中，早已积淀着了这个叫做“诗意”的东西；诗歌（句式：押韵格律等等）的出现，演变、衍化，只是人们抒发与表达情感时所需要的一种载体样式。它的本质不在于载体本身，而是借着这载体去显示表达情感输出时应该或能 [详细...]

雕塑艺术从来就与历史紧密相关，它从来就是直接或间接地记录着历史的！古今中外概莫外之。历史题材的雕塑创作，是雕塑与记录历史渊源关系的延续。一个国家，一个民族不可能抛弃以造型艺术来追忆自己的荣辱历史印迹的方式。例如北京人民英雄纪念碑的浮雕，美国越战纪念碑以及大量的前南、前苏联的历史题材雕塑作品等等，都是运用雕塑艺术手段记录历史的优秀典范。 雕塑与记录历史走过了漫长而辉煌的道路，古希腊古罗马时代雕塑对神话传说的刻划，对著名英雄人物的雕刻，对著名运动员的雕刻，以及对各种历史战争场面的雕刻等等，都留下了历久弥新的、记录着“重大历史”信息的艺术作品，我们今天仍在不断地从中探寻着未被发现的东西 [详细...]

城市雕塑作为一种独特的雕塑艺术门类，已日益被改革开放后的中国所认识、所了解、所接受，并且随着中国经济的腾飞，大规模的城市建设同样促进了大规模的城市雕塑的建设与发展。这是改革开放以来带给中国基本建设事业与中国城雕事业的大好机遇。 所谓“城市雕塑”之所以是一个独特的艺术称谓，是相对于传统概念中的那些一般存在于博物馆、美术馆、纪念馆中的、小型的“架上雕塑”而言的。它的首要或是唯一的存在特征即是与城市空间环境紧密结合的、与城市文化、城市性格、建筑风格等特征相协调一致的雕塑样式。 但是我们必须清醒地看到，中国是一个没有城市雕塑历史和传统的国度。仅管我们有着五千年文明历史的记录 [详细...]

题记：如果文中有前后矛盾的地方，那一定是问题本身就充满着矛盾。并不是我的错。 公共艺术像其他诸如建筑艺术、雕刻艺术等门类艺术一样，发生得很早，但却研究得很晚，也即是将其作为一门学科来解析或是确立它为一门学科的时间，却并非如它所发生的时间那样及时。这是人类在所有学科建设方面所表现出的共同特征。 正如建筑与雕刻，它们几乎与人类共生而存；但将其作为“艺术”而置于被人们当作一门学科的对象来审视它自身的规律与成就时，人们才发明出了“艺术”的词语，萌生出了艺术的概念，相对地确定出了艺术这一概念下的范畴。 公共艺术同样如此，当人类并不知晓何为公共艺术之时，却营造出了 [详细...]