嘉德不是最先举办拍卖的，嘉德也不是国内第一家拍卖公司，但嘉德是第一家完全按照市场经济运行的、股份制的、全国性的拍卖公司，嘉德第一场拍卖开启了整个现代中国艺术品市场新的篇章。嘉德的成长过程中，我们在市场中学习市场，在市场中与政府共建新制度。 　　“’92北京国际拍卖会”是改革开放后国内最早的文物艺术品拍卖会，开了先河。1992年10月11日这场拍卖在北京二十一世纪饭店剧场举办，成交金额300多万元，对政策上是极具启发性的，为嘉德及后来拍卖行的成立埋下了一个重要的伏笔，影响应该说是深远的。这个拍卖会虽然得到国家文物局、北京市文物局、海关、国家文物鉴定委员会等多方面的 [详细...]

似乎每到了这个季节，透过拍卖会的数字，媒体们就可以有凭有据的做文章，关于艺术市场与艺术家们的年度涨跌评估，几乎因此尘埃落定。不过，张大眼睛去看这似乎站在销售方的资讯，其实也能看出一些端倪：积极的艺术中介与艺术家在市场上的努力。 　　先从解构所谓拍卖市场共包含了1艺术创作者、2中介平台、3买作品的藏家或投资者，由这三种不同角色群交织而成，经过一次次拍卖形成了有趣的脉络变化。虽然一样米养百样人，在这三种不同角色群里头存在了各式各样性格与价值观的人，但是在面对利益与艺术的诚实，最终都一样要面对人性最直接的考验。先从拍场中的艺术家说起吧：在拍卖市场中出现的艺术家有着主 [详细...]

艺术之微妙，除了“不可捉摸”之外，还有什么特点呢? 　　清人张庚在《国朝画征录》中，对清初“四王”之一王原祈的山水画创作过程作了这样的描述：“发端浑沦，逐渐破碎;收拾破碎，复还浑沦”。一幅大山水，必须从经历从“浑沦”到“破碎”，再从“破碎”到“浑沦”的流程，才足以同时表现出自然物象的整体性与丰富性。 　　这里的“浑沦”，落实到技法上，无非是轮廓的勾勒，完成山水“龙脉”的大开合。而“破碎”，则是通过皴、擦、点、染，一步步地呈现物象的界面、肌理、质感、层次与氛围。其实世界各民族的绘画，在其幼稚阶段，大都起步于勾划轮廓和平涂色彩，也就是从“浑沦” [详细...]

编者按： 　　“帽哥”李笠是艺术圈里值得尊重的“行家”，他时常强调“术业有专攻”，艺术行业中没有包打天下的能人异士，借用行家在鉴赏、市场中的经验，正是跨越行业门槛的有效途径。如今，帽哥与雅昌艺术网合作推出“雅昌帽哥看预展”，每逢重要近现代书画的重要场次，帽哥都会在预展期间第一时间推荐作品，并且在拍卖后针对作品给出别具一格的述评。正是利用帽哥资深的行业经验和雅昌艺术网的媒体平台，给大家提供一个看拍卖的内部视角。从外行看热闹的“天价”，回归到艺术价值与市场价格的理性讨论中，既能沉浸于艺术之美，也能厘清市场趋势。 　　回 [详细...]

　　可见的世界属于眼睛，不可见的真实属于艺术。人不知道自己究竟拥有多少真实，总以为所有真实应该属于人，在人还没有意识到自己只拥有一半甚至更少的真实的时候，艺术就在坚持改变这一格局。 　　留得残荷听雨声。贫穷而听到风声也是好的。但是人真正转向艺术一般是在陷入困境的时候，而不是因为贫穷。比如现在----恰恰是现在，人贫于真实而富于虚幻，真正站在一幅当代绘画作品的面前时，画已经不能给予我们真实了，给予我们的仍然只是可见的世界。每逢此时，人总是首先剖析自己。艺术让人谦逊是寻求艺术的人还存在真诚，也是因为绘画拥有艺术这一最古老的名词，但这并不是一个与时间保持一致的普世文明 [详细...]

　　对于许多文学创作者，文学或者语言也有到达不了的层面和领域，语言后水墨，就成了文学创作者在写作之余或写作之中的一种延展性创作。因为这类水墨画有极强的文学性，是语言运动的一种艺术性转换，属于文人画而不完全同于文人画。马叙的语言后水墨画，是文学与绘画两种艺术的可视性与可思考性的结合，这可以让文学创作走得更远，让水墨画的意涵走得更宽。虽然语言后水墨是文学的延展，但是两种艺术有机结合后，其实就是另一类创作，其延展不仅仅只是文学创作的余绪，而是呈现多个方向，在可视性方面向形象上向可体验性上延展，因此衔接另一领域；内容上则趋向别趣与纵深从而引向思考，因而在审美以及价值呈现方面展现一种合力效应。 [详细...]