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    1. 我们一顿吃了半扇猪
    2. 记得是2007年的4月,我带中央美术学院中国画造型艺术研修班的近30名同学到河南辉县的郭亮村写生。三天大家就受不了了,原因是没有油水。每顿饭菜在菜里面找不到小小的肉末,于是便用力的吃馒头,早晨吃四个馒头的不在话下。 第四天,我叫房东出去买了半扇猪回来,一辈子第一次用了锄地的铁锹做饭,过瘾!但是还是特别的讲究,炒糖色可不能少,后面是用高火炒一下所有的肉,这样可以把肉紧一下,保证口感好,我喜欢味道浓一点的,再往后葱姜蒜、花椒大料一样不能少!放水2小时。在房子外面的火也很讲究。用一会儿好一会儿坏的电鼓风机,半湿不干的树枝,真难!于是小小的村庄被我的满满的红烧肉的香气包 [详细...]
      2016/02/25 13:50:19 来源:网络 编辑:国画家网
    1. 若能在一滴眼泪中闭关
    2. 读仓央嘉措, 读他的诗, 读他多情的怅惘, 读到了他迷离的心痛, 读到了他浮萍人生的心颤。 一个游离在红尘和佛法中的人,尘世他尚不及明了,佛法却比谁都通透。在梵音缓缓中,他最终遗弃了这个世界,就像这个世界遗弃他一样。留下了许多美丽的诗文,在世间流传…… 这么多年 你一直在我心口幽居 [详细...]
      2016/02/25 13:47:52 来源:网络 编辑:国画家网
    1. 人品与画品的造型
    2. --中央美术学院中国画研修班写生的总结 写生一词,应称其为写生命。每个画家之品行,在笔墨与斗方的宣纸之间尽显无疑。 写生乃我国传统绘画从古至今之作画方式,大才大能之人,无不从“师造化”中吸取营养,“穷自然之奥秘,发山川之精微”,才画出了不朽的传世名作。而一般画家则大多是“师古人”,然传承古人不能称其为家。至文人画兴起,写生终为临摹所取代。明清之际,山水画已将前人之画法经典化,画家忽视了对具有生命之自然、观察与体验,使其山水画只是前人丘壑搬前挪后。 写生必先解决造型之问题,即如何摄取对象之形象,因传统绘画之造型是与笔墨紧 [详细...]
      2016/02/25 13:43:29 来源:网络 编辑:国画家网
    1. 千山万水一界山-寇月朋对王界山焦墨山水画写生的评说
    2. 写生一词,应称其为写生命。每个画家之品行,在笔墨与斗方的宣纸之间尽显无疑,王界山就是这样的艺术家。 写生乃我国传统绘画从古至今之作画方式,大才大能之人无不从“师造化”中吸取营养,“穷自然之奥秘,发山川之精微”,才画出了不朽的传世名作。而一般画家则大多是“师古人”,然传承古人不能称其为家。至文人画兴起,写生终为临摹所取代。明清之际,山水画已将前人之画法经典化,画家忽视了对具有生命之自然、观察与体验,使其山水画只是前人丘壑搬前挪后。 王界山的焦墨山水,每一笔都体现出笔墨之精髓和中国传统文化之精神,回避了传统文人画严重脱离生活的弊端,每一笔都是他 [详细...]
      2016/02/25 13:40:36 来源:网络 编辑:国画家网
    1. 梦归香格里拉
    2. 香格里拉,一个美丽而又动听神秘的名字,一个神奇而又令人迷幻的地方,多少次我从梦中召唤着她的色彩、多少次因为你,我在睡梦中惊醒,你引起了无数人的追寻和向往,你那仙境般、梦幻般的美丽与纯净却始终不能让人们忘怀,千万次呼唤,千万次的寻觅,终于在零九年的大年我见到了,这世界上最高的高原,人间最纯净、殊胜的地方。 太阳、月亮交辉的地方,遍地的牛羊,盛开的鲜花,远处的白云、积雪,近处的村庄、森林、湛蓝如镜的湖泊,清脆嘹亮的山歌交融在了一起,那是只有在梦中才有的画卷。 眼眶中的泪水分明是我卑微灵魂的释放,颤抖的双手捧不住藏族朋友在你面前献的哈达,我真的想 [详细...]
      2016/02/25 13:39:17 来源:网络 编辑:国画家网
    1. 满足
    2. 我们从来没有得到满足,从一开始我们就在问:到底有没有一个好的、正确的方法能够得到快乐?如此认真的去问,去思索,去寻找,这是非常重要的。 但是如果我们总是向外去寻找快乐的话,快乐是很难得到的,心也无法得到满足。所谓的“心满意足”不是靠外在东西来填补的。主要是发自内心的一种满足感。所以我们应该回归自心,向内找寻,向内观察。当我们向内观察的时候,会发现自己有许多的苦,好多的错误,和永远的不满足……为什么呢?其实起因就是我们的恶心,也就是那一念的贪心,嫉妒与不满足的心,而这些所有的过失主要的就是无知与无明。 我们每个人都想得到一个快乐的成果,不想要 [详细...]
      2016/02/25 13:38:34 来源:网络 编辑:国画家网
    1. 论藏家
    2. 自从有了画家就有了收藏家,现在的藏家与其称呼相匹配的并不是多见,市场经济社会的条件下,一切皆为商品,纯粹的所谓“艺术”是不存在的。 只有真正反映出自己真实感受的作品,才能感动观者,感动观者必定会感动藏家,因为藏家的眼光高于学院里面任何一个教收藏的老师。因为他们是真正的艺术鉴赏和消费者,是真正用钱买“纸”的人。我一直这样教育我的学生,一张纸被你涂抹几笔便有人来买单,这一点足以证明买家的文化背景、喜好、修养等诸多因素,所以画者首先要对得起自己的良心,买者都是精明之人,画面纸张之上,每一笔都在其欣赏、理解、控制之中。 真正收藏家从来不是一蹴而就的 [详细...]
      2016/02/25 13:37:53 来源:网络 编辑:国画家网
    1. 丽江我的家
    2. 走的时候我真的有点舍不得,几天的生活,让我永远的爱上了这个城市,每天灿烂、温柔的阳光懒懒地爬上你的脸庞,带上墨镜,一杯香茶,在发旧的藤椅上就这样躺着,让思绪任意的驰骋,人生原本就该如此,也不过如此,悠哉悠哉,幸福的留恋等你回到了大城市会更加的强烈,那深奥的人生哲理,丽江古城脚下每一块石头都能轻轻告诉你,历史的沧桑、文化的厚重使每一块石头都是那样的充满哲学与激情,毕竟它的年龄要大我们几百岁,它吸取的是历代多少名家的风采,除了文化还是文化,美丽的丽江古城,真的让我终身难忘。 与每次的采风、考察不一样,这次有自己班上的学生在丽江工作,丽江画院的正、副院长,还有玉龙县年 [详细...]
      2016/02/25 13:37:14 来源:网络 编辑:国画家网
    1. 宽容忍让
    2. 红衣法师说:喜为人过,不若喜闻己过!乐道己善,何如乐道人善? 欲论人者,自先论。欲知人者,先自知。 又云: 小人乐闻君子之过。君子耻闻小人之恶。 俗语有云:“退一步海阔天空,让一步风平浪静。”“有容德乃大”,做人应该以能宽厚为最可贵,处世以能忍辱为最有福。退既是进,与便是得,不与人争常得多利,能退一步常进百步。 世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。这句话虽然浪漫,却也不无现实的启示,古语有云:“百忍成金”,孔子也曾说过:“小不忍则乱大谋”,足见忍让是多么的重要,中国 [详细...]
      2016/02/25 13:36:07 来源:网络 编辑:国画家网
    1. 交友之道
    2. 宇宙有阴阳之分,人世间更有黑夜白天、阴天晴天、太阳月亮、男人女人;有人阴气重,交往一段时间便觉得周身不爽,为人处事之中必有阴险之举动,正可谓:小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。 君子之交坦荡荡,身边阳气朋友多了,必定会助事业许多帮助与力量,且心情尚好;异性朋友更是如此,但要适度,爱情也许长久不了,因为它是自私的,友谊可以天长地久,因为它是无私的。 画画的都知道三停五眼的脸部比例,然两眼之间若是更大一点那便是阳气的体现,佛像的眼睛之间比例就是一个很好的证明,眼睛不大不小,一直处于半睁半闭的状态,通天挺直的鼻子,嘴角微微的笑意,看见我佛便知自 [详细...]
      2016/02/25 13:31:09 来源:网络 编辑:国画家网

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