齐白石是我国近代杰出的画家。白石老人尤以画虾而闻名。他画的虾，通体透明，富有动感。在他的笔下，一只只空灵通透的虾跃然于纸上。虽然虾只是在水中浮游的活泼玲珑的小生灵，白石老人却只用寥寥数笔赋予了它们无尽的朝气与生命力。 　　据说，齐白石一开始画的虾太重写真，形似而神不足。后来他意识到了“删繁就简三秋树”，画的虾越来越简练，以简练的笔墨表现最丰富的内容，却越发有神，以少胜多，获得了成功。这其中，将虾的后腿由开始的10只减为8只，再到后来的6只，虾眼也由原来的两点变成两横笔。关键的一点是，在对头、胸部位的处理上，淡墨表现立意又加了一笔浓墨，更显出虾躯干的透明。由此， [详细...]

实验水墨是一种形态，但究竟是怎样一种形态？有人认为，实验水墨就是抽象水墨；还有人认为实验水墨是现代水墨，应当包括再现型和表现型的具象水墨。长期以来，艺术家只关心自己的创作形态和创作中的自我，至于别人管自己的创作叫什么,不大关心。可是如果对批评家而言，各有各的概念就很容易造成批评家与批评家、批评家与艺术家、批评家与观赏者在沟通、理解、论证上的错位，还容易把并不简单的问题简单化或把简单的问题复杂化，造成很多不必要的混乱。为了达成概念上的统一，并减少或避免没有意义的争议，我们有必要在探讨实验水墨发展情境之前先费些笔墨来探讨一下究竟什么是实验水墨，实验水墨应该是一种什么形态？ [详细...]

窦氏金庸从艺30余载，生活之外笔耕不辍，勤于研思，虽公务时忙，然艺态淡定，不为所扰，观之有近乎得道境界，为各界看好。其书画几十年来一直坚持传统法度与精神追求，研习至今而蔚为大观。其人其画吾欣赏有嘉，今幸为其文，从三处着手： 一、慕古倾向 金庸先生擅山水、花鸟，二者皆古意盎然，一派文人气象。山水多披麻、点苔笔法，师从元云林、仲圭，清苦瓜、半千、八大，近宾虹；花鸟以逸气喝成，有宋与可、元敬仲、明白阳、清八大、近俊卿、白石之意。故而其作品气质俱全，文气十足，可登大堂。这一慕古的艺术趣味为其能真正继承传统衣钵精华，深入到古人精神领域体会古文化的情境非常有意义。因为有了这种趣味 [详细...]

窦金庸号三悟斋主。人生有一悟则有一得，况“三悟”乎?我曾说过：“画家之成功，一是 ‘神于好’二是‘精于勤’，三是‘成于悟’。”金庸少小时即爱画，先是到处涂鸦，后是纸笔随身，见物喜之则画，有空则画，性分所有，可谓“神于好”。至而立之年，奔波于生计，唯画不可弃，于是决计终身献身于艺术，学画更勤奋，画亦益精之。为了学画，他到处投师访友，程十发、陆俨少、方增先等人都对他的画给予很高的评价，同时也给予精心的指点，且纷纷为之题字鼓励。1992年，金华市成立书画院 [详细...]

翻看中国花鸟画史，有个令我费解的发现，在唐代以前，花鸟画仅存于带有神秘色彩的图腾装饰中，在这些器物上，审美需求仅仅是次要的。花鸟画的历史基本是从原始图案一步跨上绘画的巅峰。2000多年的花鸟绘画史在五代两宋以前1000多年里只有三五页，而自五代开始：韩干、黄荃、徐熙……绘画史变成一个时代厚厚的页码。辉煌的、宁静庄严的、精致得令人惊叹的工笔花鸟画，以一种不可磨灭的艺术方式定格在时间的长河中。是什么成就了宋代那超凡的审美境界？ 　　我们通常以一种文化特征来简括一个时代，比如：楚辞、汉斌、宋词、元曲、明清小说……文化使人们超越时空相互 [详细...]

“谁都可以站在自己的角度看待澳门，谁都可以用自身的方式进入澳门或解释澳门。”当今的澳门的画坛，是历史的延续，但又具新质。它以中西交融、多元共存为特征，流派纷呈，民间画会众多，但它们的文化背景不同，有的以中国传统绘画为根基，有的以西方写实传统为依托，有的又以西方现代艺术为重心。画家有的毕业于内地美院，有的深造于英、法、葡萄牙艺术院校，有的是澳门人和土生葡人，也有的是西欧或俄罗斯移民。但单从这些画会和画家来看，也反映出澳门美术与众不同的融合状况。 从整体的文化现象看，上世纪末澳门现代主义绘画的迅速崛起，使当代美术逐步摆脱了原有的经验范畴和文化区域性束缚，传 [详细...]

　他是当今中国画坛青年画家群中一位杰出的山水画家之一;他的山水画曾经在一年之内参加了包括的九届全国美展、全国山水画大展、全国写生展等九个由中国美协主办的中国画展，且有一金、一银、四个优秀奖上榜;他的“胸次山川——晏平山水画精品展”开幕时，天津美协主席曹德兆，秘书长张寿庠，中国美协副主席、天津画院院长何家英、副院长赵国经等前来参观，给予他的绘画高度评价，他就是天津画院一级美术师、中国美协会员、天津美协理事、《高端艺术》主编、书天艺苑美术馆总监、著名山水画家晏平。 　　晏平自幼与美术结下不解之缘。1976年高中毕业下 [详细...]

　 来源 ：《美术报》 　　谈论方增先老师的艺术成就，离不开特定时代的文化语境，二十世纪的中国是个文化大变革的时代，中西文化的碰撞从来没有这么激烈过。作为一个艺术家，一方面面对的是悠久的传统艺术，怎么发展它，怎样在这个优秀的传统之链上再续上当代这一环的问题。另一方面，面临如何吸取外来艺术的营养，借以壮大和发展我们自己文化传统的问题，这是一个当代文化人都绕不开的两个命题。我们继承传统，不是为了重复传统，而是发展传统，是为了同传统拉开距离，这就是我们通常所说的现代性;我们研究外来艺术，不是为了用它替代我们的民族艺术，而是作为对传统的补充，是为了更好地旺盛我们本民族的艺术，这就是我们常说的 [详细...]

来源 ：《美术报》 　　南宋以李(唐)、刘(松年)、马(远)、夏(圭)为代表的南宋四大家，以精湛的画艺描绘居住在江南的南宋君民们冶游、访友、踏春、观潮等闲适生活的同时，也画了不少鼓励人斗志的与政治有关的题材。这不仅是我们了解传统山水画发展的重要里程碑，也成为我们观察南宋人生活、了解南宋历史的窗口。以南宋四家为代表的“又一变”院体风格几乎贯穿了整个南宋山水画坛，细腻精致与下笔豪放、笔墨苍劲与刻画精微、繁与简、粗与细等看似相左的语言同时并存于同一画面之中，形成复杂的矛盾体。南宋山水画家们究竟有着怎样的一个生存环境?他们艺术风格的生成与重大事件的发生、主流人物、地理环境、政治环境等的改变之 [详细...]

　　 来源 ：《中华工商时报》 　　江苏常熟地处吴文化发源地江南水乡，贤人辈出，文化兴盛，明清之际，虞山画派虞山词派独领风骚。如今，常熟文坛依然人才济济，星光璀璨。以新文人画著称的农民画家顾纯学，就是一位在常熟文坛、画坛、诗坛及收藏界均有建树的突出人才。 　　据考证，常熟最古老的史前文明发祥地位于虞山东麓谢桥乡新光村钱底巷。此地山清水秀良田成片，自古就有耕读遗风，崇文习武世代相传。顾纯学的曾祖父就是居住在这里的一位武秀才。“种田免饥，习武防身”，正是他家的祖训。顾纯学15岁时写过一副对联：“名教自有乐地，读书是我良田 [详细...]