孔维克，山东画院院长、民革中央画院院长
这是关于“和”文化的研讨，我觉得这个文化理念给双年展注入了灵魂，使济南双年展跟国际的和北京双年展不一样，把传统文化用当代方式解读。
“和”在传统文化里有广义，也有狭义。广义是指微观世界、客观世界中事和物发展过程中的各种表现形态，无限地延伸，在延伸过程中为了防止拉断就需要“和”。“和合”加深了对和的感觉，我的理解是同类的事物在一起产生新的事物，这个新的事物在性质上差别不大，应该不是同类的东西融合才能产生新的东西。“和而不同”中彰显各自的特色，是今天探讨的文化现象。
我们双年展是面向国际的，还有几位国外的策展人，这正体现文明互鉴，在不同的文化理念和背景下做一个展览，围绕“和”做。“和”是中国人的传统概念，说到“和”的概念，儒家文化，我们不少文化学者在文章中有所阐释。四大文明古国中多数都衰亡了，就中华民族五千年绵延不断走到今天，追其原因有这样几个，一是文化有很大的生命力，正是因为中华文化很包容，能融合其他外来文化为我所用。同时也是在创新和变化的，在继承中发展，在融合中转换中变成新的文化，不断与时俱进。其实在传统文化中就有“与时俱进”这个词，因为它咱们才能走到今天，才有这么强大的生命力。
在近百年国门打开以后，一直有两种争论，一个是全盘西化，一种是中学为体、西学为用。习总书记关于传统文化的讲话给我们坚定了信心，指明了方向。不管是大的文化领域，还是小的美术领域，还有整个社会发展都给我们指明了方向。也就是说传统文化当中根本的东西不会改变，只是把传统的文化理念进行当代性的阐述，变成新的艺术语言和艺术形式。山东做一个双年展和外国、北京的双年展不一样的地方就是用“和”这个字，这个字特别好。
事实上，中华传统文化中不光是“和”文化，中庸之道，还有很多概念正在成为全世界人共同认可的价值观。换位思考这个理念，“已所不欲，勿施于人”，这是人类共同认可的，关于“和”的文化也是这样。今天我们能把这个词作为一个点，我觉得非常好。
